Όσοι αδιαφορούν για τα κοινά είναι καταδικασμένοι να εξουσιάζονται πάντα από ανθρώπους κατώτερούς τους.
Πλάτων 427-347 π.χ.
Σε μια εποχή καθολικής εξαπάτησης, το να λες την αλήθεια είναι μια επαναστατική πράξη!
Η φράση αποδίδεται από πολλούς στον George Orwell, αμφισβητείται όμως αυτή η απόδοση
Να γνωρίζουν όποιες και όποιοι με τα βιβλία τους και τις συγγραφές τους πως, ότι και να γράψουν, δεν μπορούν να αλλοιώσουν τα γεγονότα..... Δεν μπορούν να αποδομήσουν την Ιστορία του Έθνους μας, να απο-ελληνοποιήσουν το Λαό μας και ιδίως τα παιδιά μας στην κατεύθυνση των ιδεολογικών τους ανατροφών και διατροφών ή στην κατεύθυνση της παγκοσμιοποίησης. Μ. Παπαδημητρίου
Υπάρχουν τέσσερα πράγματα που κανείς μας δεν μπορεί να ανακτήσει.
Η πέτρα… αφού ριχθεί. Η λέξη… αφού ειπωθεί.
Η ευκαιρία… αφού χαθεί. Ο χρόνος… αφού περάσει.
Άνθρωπος που αγνοεί την ιστορία του, τις παραδόσεις και τα έθιμά του,
Από την αρχαιότητα έως σήμερα, στις περιοχές με λίμνες και ποτάμια της Μακεδονίας της Θράκης και της Θεσσαλίας επιβιώνουν ζώα ελευθέρας βοσκής, όπως η αυτόχθονη ράτσα των νεροβούβαλων.
Οι νεροβούβαλοι, προσφέρουν τα μέγιστα στην καθαριότητα της λίμνης, αφαιρώντας από αυτήν την πλούσια βλάστηση.
Όταν οι βούβαλοι αναπτύσσονται και διατρέφονται κατάλληλα, το κρέας τους είναι τρυφερό και εύγευστο. Το κρέας του βουβάλου, όπως και το γάλα, έχει υψηλότερη περιεκτικότητα σε πρωτεΐνη από τα αντίστοιχα προϊόντα που προέρχονται από τα κοινά βοοειδή.
Άγιος Δημήτριος (280-306 μ. Χ.): Πολιούχος Θεσσαλονίκης και Θεσσαλικών Βραγκιανών Αχελώου-Αργιθέας
Λεπτομέρειες
Γράφει ο Δημήτρης Παπακώστας
Τιμούμε αύριο 26 Οκτωβρίου τον Άγιο Δημήτριο, που θυσιάστηκε σε ηλικία 26 ετών (θανατώθηκε από τους Ρωμαίους ειδωλολάτρες) υπερασπιζόμενος με σθένος την πίστη του στον Ιησού Χριστό, τον Χριστιανισμό - που τότε ανέτειλε και στέριωνε στον κόσμο!
• Πολιούχος της Θεσσαλονίκης, η οποία απελευθερώθηκε από τους Οθωμανούς ανήμερα της γιορτής του - 26 Οκτωβρίου 1912.
• Πολιούχος της ενορίας - Κοινότητας Βραγκιανών Αχελώου - Αργιθέας Καρδίτσας Θεσσαλίας, προς τιμή του Αγίου οι Βραγκιανίτες ανήγειραν τον ιερό ναό Αγίου Δημητρίου στο κέντρο του χωριού, περί τα έτη 1870-1896 (αναγράφεται η αποπεράτωση του τέμπλου).
Η πανδημία κατέδειξε πόσο γρήγορα διαδίδονται ψευδείς πληροφορίες στο διαδίκτυο οι οποίες δημιουργούν ψευδή συμπεράσματα και οδηγούν σε μια λανθασμένη κοινωνική ψευδαίσθηση. Βαλλόμαστε καθημερινά από δημοσιεύματα που στοχεύουν όχι στην αντιμετώπιση των πραγματικών κοινωνικών αναγκών, αλλά πρωταρχικά στον εντυπωσιασμό και στην χειραγώγηση της κοινής γνώμης.
Η παραπληροφόρηση στηρίζεται πρωταρχικά στην λογική των εντυπώσεων, λογική που στην σύγχρονη εποχή επηρεάζει όλους τους τομείς της ζωής μας. Στόχος όσων την ασκούν είναι το προσωπικό συμφέρον να κερδίσουν αναγνωρισιμότητα αναγνωσιμότητα, ή απλά να κάνουν προπαγάνδα στηριζόμενοι στην δική μας αφελή ευπιστία. Όσο και να σας φαίνεται περίεργο εκτός από
Δήλωση του υπευθύνου Τύπου της Ν.Ε. Καρδίτσας του ΣΥΡΙΖΑ-Προοδευτική Συμμαχία, Κωνσταντίνου Αγόρη
Το επιτελικό μπάχαλο στη διαχείριση των μεγάλων κρίσεων, στην πρόληψη των καταστροφών, στην αποζημίωση των πληγέντων και στην αποκατάσταση των όποιων ζημιών έχει οδηγήσει πολλούς στη Ν.Δ. στην επιτελική αμετροέπεια.
Ο Γιώργος Κωτσός, βουλευτής Καρδίτσας της Ν.Δ., σε τηλεοπτική του συνέντευξη, δεν δίστασε να χαρακτηρίσει «Άγιο Ιανό» το φονικό και καταστροφικό φαινόμενο που έπληξε πέρυσι τον νομό μας.
Όπως είπε, στην «αγιοσύνη» του υποκλίνονται συμπολίτες μας, αγρότες κατά κύριο λόγο, οι οποίοι «έλαβαν αποζημιώσεις 100 ευρώ το στρέμμα από τον ΕΛΓΑ».
Αλήθειες άβολες ...λίαν επίκαιρες - Για Αυτοδιοίκηση και επικείμενο βαρύ χειμώνα!
Λεπτομέρειες
Γράφει ο Δημήτρης Παπακώστας
Ενώ ζούμε εν μέσω αλλεπάλληλων κρίσεων και προκλήσεων: κόβιντ19 - κλιματική αλλαγή - ενεργειακή φτώχεια και εξάρτηση - κύμα ανατιμήσεων και ακρίβειας - σεισμοί / πλημμύρες μετά τις πυρκαγιές -δημογραφικός κίνδυνος και εθνική απειλή εξ Ανατολών, παρατηρούμε μία ραθυμία, έναν εφησυχασμό, μια ανορεξία για δράση από ορισμένους ταγούς, τοπικής και κεντρικής εξουσίας.
Έγνοια τους: οι επόμενες τοπικές εκλογές, όχι η βελτίωση ζωής πολιτών...
|. Επανειλημμένα έχουμε τονίσει ότι, ως "Πατριωτική Εναλλακτική Αργιθεατών":
Έντονα καιρικά φαινόμενα όπως καταιγίδες, ανεμοστρόβιλοι, χιονοπτώσεις, παγετοί, πάντα υπήρχαν και θα υπάρχουν.
Πρέπει να μάθουμε να ζούμε με αυτά, περιορίζοντας τις επιπτώσεις τους, στο μέτρο του εφικτού και των δυνατοτήτων μας στην καθημερινότητά μας.
Οι κρατικός μηχανισμός στην Ελλάδα ανταποκρίνεται στις απαιτήσεις των ακραίων αυτών φαινομένων και είναι κοντά στους πολίτες, (Ανεμοστρόβιλος στην Χαλκιδική - 2019, "Ιανός" σε Θεσσαλία και Ιόνια νησιά - 2020, "Μήδεια" σε Αττική - 2021...).
Υπάρχει όμως και η ατομική ευθύνη και δεν πρέπει να τα περιμένουμε όλα από το Κράτος.
Γυναίκες σαν από πέτρα και φως, εκείνο το ζεστό φως που νιώθεις να σε αγκαλιάζει και ηρεμείς. Χέρια τραχιά που τα πιάνεις και μετράς πληγές και κάλους, μα τόσο τρυφερά που όταν αγγίζουν την γη ανθίζει. Όλες οι αγροτικές δουλειές περνούν από τα χέρια αυτά. Μαθημένες στα δύσκολα, μοιράζουν την καθημερινότητα τους ανάμεσα στα ζώα, τα χωράφια και την καλλιέργεια της γης, τις δουλειές του σπιτιού, τα παιδιά και το μαγείρεμα. Δεν έχουν ούτε Κυριακές ούτε αργίες ούτε γιορτές. Δουλεύουν με βροχές, με χιόνια, με κρύο κάτω από αντίξοες συνθήκες.
Στο Θεσσαλικό Κάμπο που είναι κατεξοχήν αγροτική περιοχή, η παρουσία της γυναίκας αγρότισσας αφήνει το
ΕΠΠΙ-ΔΡΟΥΜΕ ΑΜΚΕ: Η μετακίνηση των κοπαδιών συναντάται από την ελληνική αρχαιότητα, ενώ στις μέρες μας αποτελεί παρελθόν.
Η ελληνική μετακινούμενη κτηνοτροφία εγγράφηκε στο Εθνικό Ευρετήριο Άυλης Πολιτιστικής Κληρονομιάς και δυστυχώς σήμερα τείνει να εξαφανιστεί. Η βιολογική μας κτηνοτροφία πεθαίνει κι αργοσβήνει... και μαζί της χάνεται μια παράδοση πολιτισμού και ιστορίας του τόπου. Ελάχιστοι πλέον κτηνοτρόφοι απέμειναν που μετακινούνται με τα κοπάδια τους στην ορεινή Ελλάδα.
Στο Τροβάτο Αγράφων, συναντήσαμε τον τσέλιγκα Βελισσάρη όπου αυτός και η οικογένειά του, μετακινούμενοι, ξεκαλοκαιριάζουν στη βουνίσια πατρίδα. Ο Βελισσάρης μας περιγράφει το χτες και το σήμερα, καθώς και τις δυσκολίες του επαγγέλματος... Κλαρίνο - φλογέρα: Γιώργος Τουφεκούλας.
Παναγιώτα Βράντζα: Φέτα και κτηνοτροφία σε κίνδυνο
Λεπτομέρειες
Άλλο ένα «επεισόδιο» προστέθηκε στο σίριαλ της σταδιακής, αλλά σταθερής «απαξίωσης» της φέτας. Οι περιπτώσεις οι οποίες φτάνουν στη δημοσιότητα, προφανώς δεν είναι οι μοναδικές και αφορούν σε νοθεία και απάτη σε βάρος των καταναλωτών, Ελλήνων και Ευρωπαίων και των κτηνοτρόφων με σοβαρές συνέπειες.
Όπως είναι γνωστό στους «παροικούντες την Ιερουσαλήμ», χρησιμοποιούνται όλες οι μέθοδοι απάτης, με στόχο την αύξηση του κέρδους, σε ένα προϊόν ΠΟΠ, το οποίο αποτελεί τη «ναυαρχίδα» των αγροτικών προϊόντων ζωικής προέλευσης της χώρας. Από τη χρήση εισαγόμενου πρόβειου ή εγχώριου αγελαδινού γάλατος, τη μέθοδο της υπερδιήθησης, την εισαγωγή λευκού τυριού που «βαφτίζεται» φέτα, έως την απευθείας εξαγωγή υποτιθέμενης φέτας από άλλη χώρα!
Μπαμπαλιό. Ένα προσφυγικό χωριό βγαλμένο από παραμύθι
Λεπτομέρειες
ΕΠΠΙ-ΔΡΟΥΜΕ ΑΜΚΕ: Η συμβολή των Ποντίων στην ανόρθωση του ελληνικού κράτους μετά τον ξεριζωμό από τις πατρογονικές τους εστίες, καθώς και η συμμετοχή τους σε όλους τους εθνικούς μας αγώνες ήταν μεγάλη. Τραγικό γεγονός ξεριζωμού με 353.000 θύματα του Ποντιακού Ελληνισμού.
Η λύρα τους θρηνεί την προσφυγιά και το δοξάρι τους τραγουδάει την ελπίδα.
Στον παραπόταμο του Αχελώου το 1923, δημιουργήθηκε από πρόσφυγες του Πόντου, ένα πανέμορφο χωριό γεμάτο ζωή. Ελληνικές χριστιανικές οικογένειες που ξεριζωμένοι, ταλαίπωροι και με απώλειες έφτασαν στην Ελλάδα, κατάφεραν να προοδεύσουν και να συμβάλουν τα μέγιστα στην ανάπτυξη και προκοπή αυτού του τόπου.
Βιοποικιλότητα στον Ελλαδικό χώρο.
Τιμούμε αύριο 26 Οκτωβρίου τον Άγιο Δημήτριο, που θυσιάστηκε σε ηλικία 26 ετών (θανατώθηκε από τους Ρωμαίους ειδωλολάτρες) υπερασπιζόμενος με σθένος την πίστη του στον Ιησού Χριστό, τον Χριστιανισμό - που τότε ανέτειλε και στέριωνε στον κόσμο!
Η πανδημία κατέδειξε πόσο γρήγορα διαδίδονται ψευδείς πληροφορίες στο διαδίκτυο οι οποίες δημιουργούν ψευδή συμπεράσματα και οδηγούν σε μια λανθασμένη κοινωνική ψευδαίσθηση. Βαλλόμαστε καθημερινά από δημοσιεύματα που στοχεύουν όχι στην αντιμετώπιση των πραγματικών κοινωνικών αναγκών, αλλά πρωταρχικά στον εντυπωσιασμό και στην χειραγώγηση της κοινής γνώμης.
Το επιτελικό μπάχαλο στη διαχείριση των μεγάλων κρίσεων, στην πρόληψη των καταστροφών, στην αποζημίωση των πληγέντων και στην αποκατάσταση των όποιων ζημιών έχει οδηγήσει πολλούς στη Ν.Δ. στην επιτελική αμετροέπεια.
Ενώ ζούμε εν μέσω αλλεπάλληλων κρίσεων και προκλήσεων: κόβιντ19 - κλιματική αλλαγή - ενεργειακή φτώχεια και εξάρτηση - κύμα ανατιμήσεων και ακρίβειας - σεισμοί / πλημμύρες μετά τις πυρκαγιές -δημογραφικός κίνδυνος και εθνική απειλή εξ Ανατολών, παρατηρούμε μία ραθυμία, έναν εφησυχασμό, μια ανορεξία για δράση από ορισμένους ταγούς, τοπικής και κεντρικής εξουσίας.
Έντονα καιρικά φαινόμενα όπως καταιγίδες, ανεμοστρόβιλοι, χιονοπτώσεις, παγετοί, πάντα υπήρχαν και θα υπάρχουν.
Γυναίκες σαν από πέτρα και φως, εκείνο το ζεστό φως που νιώθεις να σε αγκαλιάζει και ηρεμείς. Χέρια τραχιά που τα πιάνεις και μετράς πληγές και κάλους, μα τόσο τρυφερά που όταν αγγίζουν την γη ανθίζει. Όλες οι αγροτικές δουλειές περνούν από τα χέρια αυτά. Μαθημένες στα δύσκολα, μοιράζουν την καθημερινότητα τους ανάμεσα στα ζώα, τα χωράφια και την καλλιέργεια της γης, τις δουλειές του σπιτιού, τα παιδιά και το μαγείρεμα. Δεν έχουν ούτε Κυριακές ούτε αργίες ούτε γιορτές. Δουλεύουν με βροχές, με χιόνια, με κρύο κάτω από αντίξοες συνθήκες.
ΕΠΠΙ-ΔΡΟΥΜΕ ΑΜΚΕ: Η μετακίνηση των κοπαδιών συναντάται από την ελληνική αρχαιότητα, ενώ στις μέρες μας αποτελεί παρελθόν.
Άλλο ένα «επεισόδιο» προστέθηκε στο σίριαλ της σταδιακής, αλλά σταθερής «απαξίωσης» της φέτας. Οι περιπτώσεις οι οποίες φτάνουν στη δημοσιότητα, προφανώς δεν είναι οι μοναδικές και αφορούν σε νοθεία και απάτη σε βάρος των καταναλωτών, Ελλήνων και Ευρωπαίων και των κτηνοτρόφων με σοβαρές συνέπειες.
ΕΠΠΙ-ΔΡΟΥΜΕ ΑΜΚΕ